Como siempre hay quien ha llegado aquí en base a criterios de búsqueda que me resultan bastante exotéricos. Una y otra vez llega alguien aquí buscandoinformación sobre “Juegos de ahorcar”. NO es una buena idea. Para los que buscáis estas cosas buscad más bien “asfixia erótica” y en serio, la cosa suele acabar muy mal.
Mucha gente parece estar interesada en la plegaria de Mr. Brooks. Como indique es una antigua plegaria árabe que ha sido adoptada y popularizada por el programa de los doce pasos y alcohólicos anónimos (Organización a la que acude Mr. Brooks en busca de ayuda para su extraño hobby) Y a pesar de la película la cosa suele funcionar mejor.
Algunas me despiertan curiosidad: ¿La nochevieja de Eduardo Galeano? ¿Un tranvía llamado deseo y el feminismo? Por favor si escribís al respecto dejadme un vínculo.
Como indica en la otra entrada similarlo sorprendente es que la mayoria se las búsquedas se correspondencon cosas sobre las que he escrito.
Gracias a todos por leerme y sobre todo a los lectores habituales (vosotros sabéis quienes sois).
Estas son unas fechas profundamente contradictorias: por un lado se suponesque es una época profundamente espiritual – amistad, familia, paz y todo eso -pero por otra la mayor preocupación de estos días es el consumo ostentoso, a menudo por encima de nuestras posibilidades, y un placer supuestamente compartido.
Y digo supuestamente compartido porque empachos, indigestiones y discusiones con familiares son tan típicos como cualquier cosa de esta época donde lo más frecuente no es terminar el año con la satisfacción de haber tomado contacto con tu familia en paz y armonía sino con resaca, preocupado por perder esos kilos de más que has cogido y pensando de donde demonios vas a sacar el dinero para hacer frente a los gastos que has incurrido.
Ante semejante panorama podemos recurrir a la guía del hombre más calumniado del mundo clásico: Epicuro.
Epicuro nos enseña que la felicidad es la búsqueda del placer.
Pero en seguida matiza la afirmación paradecir que un placer es mayor a más lo disfrutamos y menos consecuencias negativas tiene. Es decir que disfrutar del vino es algo bueno pero si terminar con resaca y el estomago destrozado no es una buena idea.
Es decir que el placer debe ser natural y sin consecuencias negativas.
Si sometemos al examen epicúreo a los excesos navideños el panorama se clarifica de inmediato.
¿Comprar eso que tanto te apetece? Perfecto. Adelante pero no si vas a estar angustiado para pagarlo después.
¿Una buena comida? Ya está tardando pero… ¿ese plato lujoso te gusta de verdad? ¿No estarías igual de satisfecho con algo más sencillo?
¿Amigos? Por supuestos siempre que sean de verdad tus amigos…
A quien hayan visto las películas de Emir Kusturica no les sonará a nuevo: ritmo frenético, melodías vagamente zingaras y energía para dar tomar.
La estrella actual del movimiento es Stefan Hantel, conocido en el arte como Shantel, que nació en Frankfurt, estudio en Paris y es hoy por hoy numero uno en Estambul con Disco Partizani.
Muy recomendable para quien le guste Rachid Taha o Manu Chao. Como ellos mezcla todo lo imaginable y lo único que importa es si suena bien o no.
Qué es lo hice el otro día borrando sin querer todas las fotos.
Pues bien he encontrado un programa llamado Pc Inspector smart recovery que cumple con todos los requisitos que se pueda uno imaginar. Es pequeño,está en español, es fácil de usar, es muy eficaz – ha recuperado todo lo que había en la tarjeta desde el ultimo formateado- y es gratis.
Según Labordeta un 60 por ciento de lo que recaude el Canón Digital va a ir a obras sociales pero según el Ministro de Cultura es solo un 20.
Reflexion personal: Yo de esta me hago manager y/o contratista de la administracion.
Porque tengo que suponer que como son gente coherente les parece lógico que les digamos que por ejemplo han ganado 110 millones de euros por derechos de autor pero como comision de agente me quedo cuarenta millones. O que me dan una subvencion de 110 millones para construir una carretera pero lo que se dice construir la carretera solo empleo el 80 por ciento los otros veinte millones del ala ¡a la saca!.
Durante años he sido bastante aficionado a la estrategia en tiempo real desde que la descubrí con el primer “Age of Empires”. Sin embargo desde hace algún tiempo vengo notando una evolución que personalmente no me gusta nada. La gestión de recursos se ha convertido en el eje del juego. Para a quien todo esto no le suene explicar que en los juegos de gestión de recursos, los jugadoresparten de extremos distintos del tablero y tiene que localizar recursos que les permiten alcanzar nuevas tecnologías conlas que enfrentarse a sus rivales. ¿Suena bien, verdad? En la práctica esto se traduce en una carrera frenética para poder aplastar a tus rivales por la fuerza bruta.
Como diría Homer Simpson : Perdida de tiempo. Me aburro.
Esto es más que frustrante para quien lo que le interesa de los juegos de estrategia es, ehem, la estrategia. El problema lógico de cómo colocar las unidades de las que dispones y cuando utilizarlas.
El resultado es que muchos de los juegos de ordenador nuevos son menos estimulantes intelectualmentey mucho menos divertidos que los antiguos juegos de tablero de TSR o Avalon Hill.
Por eso “Fantasy Wars”( Nobilis, Pc) es una sorpresa agradable. El argumento es el habitual de humanos contra orcos en un mundo de fantasía. El sistema de juego es estrategia por turnos. Es decir que despliegas tus unidades enun tablero hexagonal y el ordenador hace después lo propio. El sistema de juego es fácil de interpretar yla dificultad nace de saber si estas tomando o no la decisión adecuada:¿ Puedo atraer al enemigo fuera de una posición ventajosa?¿Están mis arqueros adecuadamente protegidos? Etc.
Muy divertido si eres el tipo de persona al que te divierte pensar.
Por ser las fechas que son aqui va un cuento de fantasmas navideño de Gilbert Keith Chesterton. Como habla de una tienda donde hay fantasmas se llama .. la tienda de los fantasmas.
El viernes pasado participe en una tertulia en compañía de David Felipe Arranz y otros amigos. La ocasión era hablar de Celestinas y brujas en la literatura española y tuve ocasión de constatar una ausencia.
Dejando aparte el mundo de las leyendas populares – como las recogidas por José Maria Merino- las brujas son las grandes ausentes de nuestra literatura de terror.
Prácticamente el catalogo empieza y acaba con “La dama de Iturbi” de Pió Baroja. Bien es verdad, que podríamos añadir “La mujer alta” de Pedro Antonio de Alarcón, el mejor cuento de terror que se ha escrito en nuestra lengua. Dicho cuento si bien no trata estrictamente de brujería utiliza la iconografía. Pero es prácticamente todo al contrario que en otras literaturas donde si hay brujas. Sin ir más lejos la muy recomendable “Los hechos de la vida” de Graham Joyce.
Reflexionando sobre el tema me di cuenta que las brujas son terroríficas porque han pactado con el diablo.
Y tampoco es haya grandes obras con esa temática en castellano.
De hecho no pude evitar acordarme de “El diablo toca la flauta” con sus oscilaciones entre la comedia – el diablo lo interpreta José Luís Ozores- y el drama romántico.
La explicación de que no nos tomemos demasiado en serio el pacto satánico creo que es porque en este país por desgraciaconocemos el mal de forma directa sin intermediaciones románticas.
Lean sino “Réquiem por un campesino español” posiblemente la obra maestra de Sender.
Trata de un pacto con el diablo aunque el protagonista es un sacerdote y el diablo no sale nunca. Pero es un pacto con el mal de todos modos.
Supongo que le verdadero rastro de las brujas de igual manera habría que buscarlo en obras donde no se mencionan los aquelarres-
Este país más que una educación en la ciudadanía necesita urgentemente una educación en la embriaguez porque la situación actual es deprimente.
Decían los clásicos que in vino veritas. Pues la veritas que asoma en nuestro vino es totalmente de reír por no llorar: en el momento que tomamos dos copas nos volvemos colectivamente impresentables. (Desafinadas) canciones de tunos, (malas) imitaciones de Chiquito y lo más frecuente vandalismo urbano que, según y quien lo cometa, se considera una chiquillada.
Todo esto pierde de vista que la embriaguez no debería ser un fin en si misma sino un medio. No se trata de perder la cartera, el hígado y el conocimiento en un lavabo desconocido a las tres de la mañana del sábado. Se trata de perder las inhibiciones para que lo que hay dentro pueda aflorar.
¿Dónde quedan las brillantes conversaciones en torno a un vaso de buen vino? Lo que es más ¿Dónde están los melómanos embriagados por la música de Bach o de Coltrane? ¿Los lectores por las palabras de Neruda o Góngora? ¿Las personas religiosasembriagadas por el amor de Dios? ¿Losexpertos en cometas absortos en hacer volarsus creaciones?
El problema es que para todas esas cosas el alcohol sirve de poco – cuando no estorba - sino hay un espíritu cultivado degustándolo. Pero tener un espíritu cultivado – algo que no se compra ni se valora con dinero- no solo no cotiza sino que no sale en televisión. Así que lógicamente no existe.
Y sin embargo los beatniks entre ginebra y ginebraescribieron cosas como “Aullido” o “En la carretera”. Y entre tragos de absentase sembraron las flores del mal.
Comparativamente se bebe más que nunca y el resultado es como dije antes lamentable.
A ver si el problema no va a estar en las sustancias que se consumen.
